Οπροφήτης Ζουρ(λ)ούμπαμπελ των Σερρών
Της Δήμητρας Τσαμποδήμου
Στις 19 Ιουλίου, παραμονή της γιορτής του προφήτη Ηλία,δεκάδες χωριά της ελληνικής επαρχίας θα τιμήσουν με γλέντια και χορούς τη χάρητου, όμως σε ένα από αυτά το πατροπαράδοτο πανηγύρι θα είναι άκρως διαφορετικό.
Η Φαιά Πέτρα, ένα ορεινό χωριουδάκι κοντάστο Σιδηρόκαστρο, είναι εδώ και λίγο καιρό το επίκεντρο του ενδιαφέροντος,καθώς ο πιο πρόσφατος κάτοικός του, ο αμερικανός Μάικ ή Ζουρούμπαμπελ(φωτ.), προφητεύει τησυντέλεια του κόσμου με «σατανική» ακρίβεια.
Ανηφορίζοντας προς τη Φαιά Πέτρα έναςβραχώδης γκρίζος όγκος εξηγεί πώς πήρε το όνομά του το χωριό, όμως συνάμα είναιαυτό το επιβλητικό τοπίο που θυμίζει στον «προφήτη με δίπλωμα και βιογραφικό»,όπως λέει για τον εαυτό του ο Ζουρούμπαμπελ, τη Μοντάνα, τον τόπο όπου έζησεκαι μεγάλωσε, πριν ο δημιουργός μας να του μηνύσει να πάρει τα μπογαλάκια τουκαι να αφήσει τα βουνά και τα λαγκάδια της Αμερικής, για να πάρει τα βουνά τωνΣερρών.
Πρώτο… τραπέζι πίστα
Ήταν λίγο πριν από το απόγευμα, όταν φτάσαμεστη Φαιά Πέτρα και οι μόλις 60 κάτοικοι, έχοντας μόλις ξυπνήσει από τομεσημεριανό ύπνο, ετοιμάζονταν πυρετωδώς για το μεγάλο εσπερινό παρουσία τουμητροπολίτη Σιδηροκάστρου και Σιντικής Μακαρίου. Ο λόγος που τον έφερε εσπευσμέναστη μικρή ενορία δεν ήταν φυσικά ο Άγιος Βαλεντίνος, που γιόρταζε εκείνη τηνημέρα, αλλά ο… συμπατριώτης του, ο προφήτης που με την παρουσία του θορύβησετην επίσημη εκκλησία. Για καλή μας τύχη δύο γέροντες απολάμβαναν τον ήλιο καιήταν κάτι παραπάνω από πρόθυμοι να μας δείξουν το δρόμο για το σπίτι του«Αμερικάνου». «Είναι το πρώτο, πρώτο σπίτι στην πλατεία, θα το δείτε», μαςείπαν και είχαν δίκιο.
Δύομεγάλα πεύκα, ένα ξύλινο κλασικό χωριατόσπιτο, μία σιδερένια καγκελόπορτατελευταίας γενιάς με κρεμασμένες τις δέκα εντολές και ένα κυπαρισσί τζιπμεγάλου κυβισμού με βουλγαρικές πινακίδες συνέθεταν το αλλοπρόσαλλο σκηνικό.Μέχρι βέβαια που στην πόρτα εμφανίστηκε ο ίδιος ο Ζουρούμπαμπελ με τη λευκήστολή του, για να μας υποδεχτεί. Σαν γεννημένος, για να δίνει συνεντεύξεις.«Ζούσα στη Μοντάνα σε ένα κτήμα με άλογα και πολλά ζώα μέχρι τη μέρα που πήρατην κλήση Του», λέει, ενώ η σύζυγός του τελειώνει το πλύσιμο των πιάτων καιεξαφανίζεται στο διπλανό δωμάτιο. «Μου έλειπε αυτή η ζωή στην πατρίδα τον πρώτοκαιρό, αλλά, όπως είδατε, έχω κι εδώ ένα μικρό αγρόκτημα», συνεχίζει κι έτσιακριβώς είναι τα πράγματα, καθώς πίσω από τη μικρή αυλή είδαμε κότες,γαλοπούλες και έναν σκύλο να πηγαίνει στα χαμένα, μιας και η «προφητοπούλα», ηέφηβη κόρη της γυναίκας του Ζουρούμπαμπελ, προσπαθούσε μια με τους κοινούς σεκάθε γλώσσα ήχους και μια με μπερδεμένα ελληνικά και αγγλικά να τον καλέσει ναέρθει κοντά της.
Τι όμως έκανε ο προφήτης, πριν να γίνειπροφήτης, και από Μάικ να πάρει το όνομα του Ζοροβάβελ, προπάτορα του Ιησού Χριστούκαι πολιτικού ηγέτη των Ιουδαίων μετά την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας; «Πίσω στηνπατρίδα ασχολούμουν με το real estate και αργότερα, όταν δεν πήγαινε καλά ηδουλειά, έκανα παραδόσεις κατ’ οίκον λουλουδιών και άλλων πραγμάτων», εξηγεί,για να γυρίσει ακόμη πιο πίσω στο παρελθόν και να μας διηγηθεί πως ήταν γιοςπροτεστάντη ιερέα και στη συνέχεια πέρασε ένα φεγγάρι από τους Βαπτιστές.
Το βιογραφικό και ηΒίβλος με τα post it!
Κάτι περισσότερο από έναν χρόνο ζουν στηΦαιά Πέτρα ο Ζουρούμπαμπελ και η οικογένειά του, από τη μέρα δηλαδή -σύμφωνα μετα λεγόμενά του- που ο Θεός τον διάλεξε και του δήλωσε ορθά και κατηγορηματικάπως είναι ο εκλεκτός που πρέπει να ενημερώσει για τη Δευτέρα Παρουσία τονυπόλοιπο κόσμο. «Στην αρχή ήμουν πολύ διστακτικός. Δεν ήθελα να το πιστέψω,γιατί, ξέρετε, είναι μεγάλη ευθύνη να είσαι ο μοναδικός προφήτης. Είπα στο Θεό‘δεν είμαι εγώ, πες σε κάποιον άλλο’, όμως εκείνος επέμενε και διαβάζοντας τηΒίβλο κατάλαβα πως είχε δίκιο. Εγώ ήμουν ο προφήτης, το γράφει ξεκάθαρα και ηΒίβλος και μάλιστα λέει και το όνομά μου. Μάικλ. Δεν γινόταν παρά να τοαποδεχτώ. Η μητέρα μου (η οποία σημειωτέον φροντίζει για τη διαβίωσή του, μιαςκαι τα εμβάσματα από την Αμερική πληρώνουν το νοίκι, τους λογαριασμούς και τοσούπερ μάρκετ) ακόμη δεν το έχει δεχτεί. Το ξέρω πως με λέει τρελό και τηνάκουσα μια μέρα να το λέει και στο τηλέφωνο σε κάποιον συγγενή. Όμως τι νακάνω; Είναι δυνατόν να πω στο Θεό ‘δεν θα κάνω το θέλημά Σου και θα σεπαρατήσω, γιατί η μητέρα μου θέλει να γυρίσω στην Αμερική, για να μην είναιμόνη;’. Ε, δεν γίνονται αυτά», λέει γελαστά.
«Όλοι οι άλλοι προφήτες που βλέπετε στηντηλεόραση ή στο ίντερνετ, να το ξέρετε, είναι ψεύτικοι. Μελετάνε την Αποκάλυψηή τη Βίβλο και βγαίνουν και λένε πράγματα που δεν ισχύουν. Εγώ είμαι ομοναδικός προφήτης και έχω και βιογραφικό», λέει, κι ενώ περιμένουμε να μας τοδείξει, εκείνος κραδαίνει πανηγυρικά τη Βίβλο και την ξεφυλλίζει, για ναδιαπιστώσουμε πως είναι απ’ άκρη σ’ άκρη χρωματισμένη με φωσφορούχουςμαρκαδόρους και γεμάτη με τα γνωστά αυτοκόλλητα post it, προφανώς στα κύριασημεία του… βιογραφικού.
Όσοι έτυχε να ακούσουν για την ύπαρξη ενόςαμερικανού προφήτη στις Σέρρες το πρώτο πράγμα που αναρωτήθηκαν ήταν πώςδιάλεξε τη Φαιά Πέτρα και γιατί αυτή μονάχα θα σωθεί από την καταστροφή της19ης Ιουλίου. «Όταν ο Θεός μού μήνυσε πως πρέπει να πάω στην Ελλάδα, γιατί εκείείναι οι ευσεβείς, το μόνο μέρος που ξέραμε ήταν η Αθήνα. Φτάσαμε και κάτι μουέλεγε να πάμε προς τα βόρεια, αλλά, κι όταν πήγαμε στη Θεσσαλονίκη, συνέχιζεμια φωνή να μου λέει να συνεχίσω, μέχρι που το βρήκα. Φυσικά στο αεροδρόμιοείχα κατέβει με τα κανονικά μου ρούχα, όμως ο Θεός με έστειλε να βάλω λευκάλινά και φυσικά, πρέπει κι εσείς να το ξέρετε, πρέπει οπωσδήποτε το κεφάλι ναείναι σκεπασμένο, γιατί έτσι βρισκόμαστε υπό τη σκέπη του Θεού», εξηγεί κιεπιτέλους καταλαβαίνουμε γιατί μπαίνοντας στο πρώτο σπίτι του χωριού νομίζουμεπως βρεθήκαμε στα γυρίσματα του «Ιησού από τη Ναζαρέτ» του Τζεφιρέλι.
«Ο μητροπολίτης φοράειπαρωπίδες»
Μόλις 30 μέτρα από την κουζίνα τουΖουρούμπαμπελ ο μητροπολίτης Μακάριος τελεί το μεγάλο εσπερινό, με αποτέλεσμαπολλές φορές τα λόγια του αμερικανού να καλύπτονται από τα πραγματικά λόγια τουΕυαγγελίου. Ο κ. Μακάριος είναι έξαλλος με τον ξένο και πώς θα μπορούσε ναείναι διαφορετικά, όταν μία ωραία πρωία εμφανίστηκε στο Σιδηρόκαστρο, την έδρατης μητρόπολης, και είπε στο σεβασμιότατο «γεια σας, ήρθα. Είμαι ο προφήτης καιη Δευτέρα Παρουσία θα γίνει στις 19 Ιουλίου, αλλά η ενορία σας θα γλιτώσει».Όταν ρωτήσαμε τον Ζουρούμπαμπελ τι συμβαίνει με τον ιεράρχη, μας απάντησε πωςεκείνος έκανε το χρέος του, τον ενημέρωσε, αλλά «ο κ. Μακάριος, όπως και οιάλλοι ορθόδοξοι, φοράνε παρωπίδες και δεν ήθελε να ακούσει αυτά που του έλεγα».
Ευγενικός και με τη γλώσσα του να πηγαίνειροδάνι (κατάλοιπο μάλλον της εποχής που προσπαθούσε να πουλήσει σπίτια στουςσυμπατριώτες του στη Μοντάνα) ο Ζουρούμπαμπελ μας ανέπτυξε τις θεωρίες του γιατο τέλος του κόσμου, αφήνοντας κι ένα παραθυράκι ανοιχτό ότι δεν θα σωθούνμονάχα οι κάτοικοι της Φαιάς Πέτρας αλλά και ακόμη μερικές χιλιάδες ευσεβών,χωρίς όμως να μας αποκαλύψει άλλες γεωγραφικές λεπτομέρειες. Ύστερα με τηΒίβλο-βιογραφικό στο χέρι πόζαρε ευλαβικά, αποχαιρετώντας μας με την προτροπήνα μετανοήσουμε, να κυκλοφορούμε με καλυμμένη την κεφαλή και φυσικά να πάμε τονπροσεχή Ιούλιο και πάλι στο χωριό όχι για το πανηγύρι, αλλά για να γλιτώσουμεαπό την καταστροφή.
Φοβού το κοινόβιο
Σχεδόν οι μισοί κάτοικοι της Φαιάς Πέτραςανηφόρισαν προς το εκκλησάκι του προφήτη Ηλία για το μεγάλο εσπερινό και μετάτη λειτουργία ο μητροπολίτης, που πριν από λίγες ημέρες με δηλώσεις του στο ΑΠΕείχε χαρακτηρίσει τον Ζουρούμπαμπελ «παρανοϊκό», δεν έκρυψε την ανησυχία τουγια όσα συμβαίνουν στο χωριό. Ο ιεράρχης άρχισε το κήρυγμα υμνώντας τη ΦαιάΠέτρα, έναν τόπο ευλογημένο, όπως είπε, λόγω της εκκλησίας του προφήτη Ηλία,των κοιμητηρίων της αλλά και της μονής Αγίων Χρυσοστόμου, Στεφάνου και Όλγας,που βρίσκεται λίγο πιο πάνω. «Επειδή η ενορία έγινε επίκεντρο συζητήσεων γιατους λεγόμενους Αμερικανούς, θεώρησα σκόπιμο να έρθω, να σας μιλήσω και μετάκανονίστε ο καθένας την πορεία του», είπε ο μητροπολίτης, για να προσθέσει πως«δεν είναι κακό να έρθει κάποιος ξένος να μείνει εδώ. Δεν μας πειράζουν οιάνθρωποι, μας πειράζουν όμως οι κακές συμπεριφορές και οι κακές ιδέες σε έναντόπο με απλούς και ευσεβείς χριστιανούς. Δεν τους ενοχλήσαμε, όταν όμως οιιδέες αυτές αρχίζουν να παραξενεύουν τον κόσμο, αρχίζουν και να ενοχλούν. Δενξέρω πώς βρήκαν το μέρος, όμως οι ιδέες που διαδίδουν δεν είναι καλές και δενθα τις δεχτούμε.
Εξάλλου, όπως βλέπετε και από την εμφάνισήτους και από τα λόγια, δεν απέχουν από την ιουδαϊκή διδασκαλία», τόνισε ο κ.Μακάριος, για να πει στους πιστούς «πως, όταν κάποιος λέει πως είναι προφήτης,να ξέρετε πως κάτι δεν πάει καλά. Δεν υπάρχουν προφήτες μετά τον Χριστό».
Όσο πάντως κι αν ο ιεράρχης προσπάθησε νακρύψει το μέγεθος της ενόχλησής του, δεν τα κατάφερε. «Άλλη υπόθεση η ΔευτέραΠαρουσία και δεν είναι δουλειά ενός ξένου. Ξέφραγο αμπέλι σαν την Ελλάδα δεν θαβρει κανείς πουθενά. Να κάνει και να λέει κάποιος ό,τι θέλει, χωρίς να τονπειράζει κανείς», είπε χαρακτηριστικά, αναιρώντας εν τη ρύμη του λόγου του ταπροηγούμενα. Σημείωσε πως «δεν ανησυχεί για τα πρόβατά του πως θα τα χάσει,αλλά φοβάται για άλλα πράγματα», τα οποία εξήγησε λίγο αργότερα, λέγοντας πως ομεγαλύτερος φόβος είναι μήπως έρθουν περισσότεροι δημοσιογράφοι στη Φαιά Πέτρα,βγάλουν το θέμα του «προφήτη» και έρθουν διάφοροι στο χωριό δημιουργώντας έναιδιότυπο κοινόβιο, που το λιγότερο θα διαταράξει την ηρεμία των κατοίκων. «Θέλωνα προσέξετε, να είστε παρατηρητικοί και επιφυλακτικοί. Είστε καλοσυνάτοιάνθρωποι και κάποιοι από εσάς είπατε στους δημοσιογράφους πως δεν σας ενοχλεί(σ.σ. ο Ζουρούμπαμπελ). Κι εμένα δεν με ενοχλεί, αλλά μπορεί να επηρεαστούνάλλοι, να έρθουν εδώ και να δημιουργήσουν ένα κοινόβιο και πού ξέρουμε τι θακάνουν;», αναρωτήθηκε, για να καταθέσει και την προσωπική του άποψη περί ξένων.«Πώς έρχονται από αλλού άνθρωποι σε έναν τόπο που δεν γνωρίζουν κανέναν; Εγώδεν θα έκανα ποτέ κάτι τέτοιο». Το κήρυγμα τελείωσε, με το μητροπολίτηΣιδηροκάστρου και Σιντικής να ζητά από τους πιστούς ουσιαστικά να μηνξαναμιλήσουν στα ΜΜΕ, λέγοντας πως αυτά «θέλουν μόνο να γίνει θόρυβος καιφασαρία και να μην τους δίνουμε τροφή και αφορμή». Τους διαβεβαίωσε δε πως«ό,τι άλλο προκύψει θα ξαναέρθω να σας συμβουλεύσω, να το συζητήσουμε και νασας νουθετήσω».