ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ
Αριθ. Πρωτ. 105 Νύκτα Χριστουγέννων 2011
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 153η
ΘΕΜΑ: "Χριστός εξ ουρανών απαντήσατε"
Αγαπητοί μου Χριστιανοί,
-Α-
Έναμικρό και άσημο χωριό, η Βηθλεέμ, ένας υγρός, σκοτεινός και βρώμικος στάβλοςκαι ένα παχνί για τα άχυρα των ζώων, πήραν ξαφνικά τεράστιες διαστάσεις.Γέμισαν φως εκτυφλωτικό. Κι' έγιναν πόλος έλξεως μυριάδων ψυχών απ' όλα τα μήκηκαι τα πλάτη της γης. Το ιερό ευαγγέλιο, λιτά και με πολλή απλότητα, μαςαφηγείται τα περιστατικά της Γεννήσεως του Ιησού Χριστού.
Η απέραντη αγάπη του Θεού και Πατρός προς τονάνθρωπο, τον κάθε άνθρωπο, ανεξαρτήτως φυλής και Έθνους, έκανε ώστε να γεννηθήως άνθρωπος το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, ο Ιησούς Χριστός, όταν"ήλθε το πλήρωμα του χρόνου" (Γαλ. δ 4), ο κατάλληλος, δηλαδή,καιρός, που με τόσες προσδοκίες και με τόση λαχτάρα περίμενε τόσους αιώνες η ανθρωπότητα.
-Β-
Οιερός ευαγγελιστής Λουκάς προσδιορίζει με ακρίβεια τον χρόνο και τον τόπο τηςΓεννήσεως : "εξήλθε δόγμα παρά Καίσαρος Αυγούστου απογράφεσθαι πάσαν τηνοικουμένην. Αύτη η απογραφή πρώτη εγένετο ηγεμονεύοντος της ΣυρίαςΚυρηνίου" (Λουκά β 1-2). Εκδόθηκε,δηλαδή, διάταγμα από τον Καίσαρα Αύγουστο, τον αυτοκράτορα της Ρώμης, ναεγγραφούν στους δημοσίους φορολογικούς καταλόγους όλοι οι κάτοικοι του κόσμου,που βρισκόντουσαν κάτω από την κυριαρχία των Ρωμαίων. Και ο ιερός Λουκάςσημειώνει με ιστορική ακρίβεια, ότι η απογραφή αυτή ήταν η πρώτη που έγινε στηνΙουδαία, όταν ηγεμόνας της Συρίας ήταν ο Κυρήνιος · διακρίνεται δε από τηνδεύτερη απογραφή, που ενήργησε αργότερα πάλι ο ίδιος ο Κυρήνιος. Όταν, λοιπόν,το ευαγγέλιο παραθέτει ιστορικά στοιχεία, τα οποία επιβεβαιώνονται και από μηευαγγελικές πηγές, το να υποστηρίζουν κάποιοι ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ...μυθικό πρόσωπο (!) , αυτό φανερώνει ολοκάθαρα, πως αυτοί έχουν διακόψει τηνεπαφή και την επικοινωνία με την απλή λογική. Όπως βεβαιώνει η Αγία Γραφή,ανήκουν σ' εκείνους που ενώ έχουν τα μάτια και τα αυτιά τους σε λειτουργία,όμως ούτε βλέπουν ούτε ακούνε την πραγματικότητα, ότι ο Ιησούς Χριστός είναιμια προσωπικότητα, που έβαλε οριστικά και αμετάκλητα την σφραγίδα της στηνπαγκόσμια Ιστορία. Έτσι έχουμε την ιστορία προ Χριστού και την ιστορία μετά Χριστόν.
-Γ-
Μετά,λοιπόν, το αυτοκρατορικό διάταγμα, "ανέβη δε και Ιωσήφ από της Γαλιλαίαςεκ πόλεως Ναζαρέτ εις την Ιουδαίαν εις πόλιν Δαυΐδ, ήτις καλείται Βηθλεέμ, διατο είναι αυτόν εξ οίκου και πατριάς Δαυΐδ, απογράψασθαι συν Μαριάμ τημεμνηστευμένη αυτώ γυναικί, ούση εγκύω" (Λουκά β 4-5). Έτσι ταξίδεψε και ο μνήστωρ Ιωσήφ μετην Μαριάμ, η οποία ήταν έγκυος εκ Πνεύματος Αγίου, στην Βηθλεέμ, επειδήκαταγόταν από το γένος και την οικογένεια του Δαβίδ.
Βέβαια,ένα ταξίδι εκείνα τα χρόνια δεν ήταν εύκολη υπόθεση, αν μάλιστα λάβουμε υπ' όψηκαι τα υποτυπώδη μέσα της εποχής, αλλά και την απόσταση ανάμεσα στην Βηθλεέμκαι την Ναζαρέτ, καθώς και το γεγονός της εγκυμοσύνης της Θεοτόκου. Αλλά οΙωσήφ το επεχείρησε. Και κάποτε έφθασε στην Βηθλεέμ. Όταν, όμως, βρέθηκε εκείμε την Μαριάμ, όπως πάλι μας πληροφορεί το Ευαγγέλιο, "επλήσθησαν αιημέραι του τεκείν αυτήν, και έτεκε τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον, καιεσπαργάνωσεν αυτόν και ανέκλινεν αυτόν εν τη φάτνη, διότι ουκ ην αυτοίς τόποςεν τω καταλύματι" (Λουκά β 6-7).Συνέβη, δηλαδή, να συμπληρωθούν οι ημέρες για να γεννήση η Μαριάμ. Κι' όπωςήταν φυσικό, κατευθύνθηκαν στο πανδοχείο και εζήτησαν ένα χώρο, μικρό βέβαια, γιατην ετοιμόγεννη. Αλλά στην Βηθλεέμ υπήρχε πολυκοσμία, λόγω της απογραφής. Έτσιδεν κατέστη δυνατόν να βρεθή μια μικρή γωνιά στο πανδοχείο. Και φαίνεται, ότι οπανδοχέας τους υπέδειξε να πάνε στην κοντινή σπηλιά, όπου σταβλιζόντουσαν ταζώα.
-Δ-
Φυσικά, το "σπήλαιον", η σπηλιά, δεν είχε ούτε φως, ούτε νερότρεχούμενο, ούτε άλλες ανέσεις, στις οποίες εμείς, οι σύγχρονοι άνθρωποι,έχουμε συνηθίσει και τις θεωρούμε απολύτως απαραίτητες. Ήταν ένας χώροςσκοτεινός και υγρός, που τον γέμιζαν οι αναθυμιάσεις από τις ακαθαρσίες τωνζώων. Όμως, η Μαριάμ δεν διαμαρτυρήθηκε ούτε βαρυγκόμησε γι' αυτό. Πειθαρχώνταςγια μια ακόμη φορά στο θέλημα του Θεού, δέχθηκε ταπεινά αυτήν την ταπεινωτικήκαι ανάλγητη συμπεριφορά των ανθρώπων.
Αλλ' αν οι άνθρωποι γνώριζαν, αν ήξεραν ποιόςερχόταν εκείνη την ώρα στην γη, θα του παραχωρούσαν όχι μόνο ολόκληρο τοπανδοχείο, μα και την καρδιά τους και την ζωή τους. Όμως, όταν οι καρδιές είναισκληρές από τα αμαρτωλά πάθη, οι άνθρωποι δεν μπορούν και, κυρίως, δεν θέλουννα υποδεχθούν και να φιλοξενήσουν τον Χριστό. Έτσι δεν στάθηκαν άξιοι καιικανοί ν' ακούσουν, όπως οι άδολοι ποιμένες, το χαρμόσυνο μήνυμα, ότι"ετέχθη ημίν σήμερον σωτήρ, ος εστι Χριστός Κύριος, εν πόλει Δαυΐδ"(Λουκά β 11). Ούτε να νοιώσουν τασκιρτήματα της χαράς των σοφών Μάγων, όταν είδαν το φωτεινό εκείνο αστέρι νατους οδηγή "έως ελθών έστη επάνω ου ην το παιδίον ... και πεσόντεςπροσεκύνησαν αυτώ, και ανοίξαντες τους θησαυρούς αυτών προσήνεγκαν αυτώ δώρα,χρυσόν και λίβανον και σμύρναν" (Ματθ. β 9,11).
Αγαπητοί μου Χριστιανοί,
-Ε-
Ταφετινά Χριστούγεννα βρίσκουν την Πατρίδα μας σε μια πολύπλευρη κρίση :Οικονομική, Κοινωνική, μα, προ παντός πνευματική και ηθική. Αν ζούσε τώρα οΆγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, θα επανελάμβανε αυτό που έλεγε για την εποχή του :"Αγρίανε το Γένος μας". Έχει, πράγματι, αγριέψει ο λαός μας.Αντιμετωπίζει προβλήματα τεράστια, όπως της φτώχειας, της πείνας και τηςανασφάλειας. Ένα δε μέρος του λαού μας έχει διακόψει η και χαλαρώσει τουςπατροπαράδοτους δεσμούς με τον Χριστό και την Αγία Του Εκκλησία. Αλλά να, πάλιακούγονται, χαρούμενες και ελπιδοφόρες οι καμπάνες των Χριστουγέννων, πουδιαλαλούν ότι "ετέχθη ημίν σήμερον Σωτήρ". Αυτό το μήνυμα πρέπει όλοινα το ακούσουμε και να το βάλουμε στην καρδιά μας και στην ζωή μας. Γιατίπουθενά αλλού δεν μπορεί ο άνθρωπος να βρη την σωτηρία, την ψυχική του γαλήνηκαι την λύση των ποικίλων και πιεστικών προβλημάτων του, παρά μόνο κοντά στονΧριστό.
Παρακαλώτον νεογέννητο Κύριό μας να ειρηνεύση τις καρδιές των Βορειοπειρωτών αδελφώνμας, για να ξαναβρούν τον δρόμο προς την εθνική τους αποκατάσταση. Στέλνωεόρτιο χαιρετισμό προς τους Κυπρίους αδελφούς, στα μαθητικά, φοιτητικά καιεργαζόμενα νειάτα, στα στρατευμένα παιδιά της Πατρίδος μας και στον όπου γης απόδημο Ελληνισμό.
Χρόνια πολλά σε όλους, άγια,ευλογημένα. Φάτνη καθαρήκαι ζεστή οι καρδιές μας.
Διάπυροςπρος Χριστόν ευχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής καιΚονίτσης Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ
