Οι επιδιώξεις του Κατάρ
ΤοΚατάρ επιδιώκει να αποκτήσει επιρροή στη Νοτιοανατολική Ευρώπη και στην Ελλάδα.Επίσης διεκδικεί την ηγεσία του Αραβικού κόσμου. Οι εμφανείς αυτές φιλοδοξίεςτου μικρού σε έκταση και πληθυσμό αλλά πλούσιου σε πετροδολάρια ισλαμικούκράτους, ακουμπά και την Ελλάδα, αφού περιλαμβάνεται στα γεωστρατηγικά τουσχέδια. Είναι γνωστό ότι το Κατάρ έχειεπιδιώξει να πείσει την Κυβέρνηση της Ελλάδος να αναλάβει την αξιοποίηση του λιμένα του Αστακού και ενός από τις πιοχρυσοφόρες τουριστικά εκτάσεις της Μεσογείου, όπως χαρακτηρίζεται αυτή τουπρώην αεροδρομίου του Ελληνικού.Επίσης φέρεται ότι ενδιαφέρεται για αγορά ακινήτων της Αθήνας και τηςΘεσσαλονίκης. Παράλληλα ο ηγεμόνας του Κατάρ Σεϊχης Χαμάντ Μπεν Καλίφα αλ-Τανίδεν δίστασε να επιδιώξει συνεργασία με την Εκκλησία της Ελλάδος και μάλιστα μεπομπώδη τρόπο. Φιλοξένησε στη Ντόχα τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο και είχε μαζίτου συζήτηση για αξιοποίηση από το Κατάρ ακινήτων της Εκκλησίας στηΒουλιαγμένη, στην ακριβότερη περιοχή της Ελλάδος.
Η πρόχειρη εξήγηση στην κίνηση του Εμίρη του Κατάρ μπορεί να είναι ότιενδιαφέρεται μόνο για επενδύσεις των πετροδολαρίων του κράτους του. Υπάρχουνόμως ενδείξεις ότι η πρόθεση του για επενδύσεις στη χώρα μας συνοδεύεται από τη φιλοδοξία του να ασκήσειεπιρροή στα ελληνικά πράγματα. Πρόσφαταο Εμίρης του Κατάρ εγκαινίασε μεγαλοπρεπές τζαμί στη Ντόχα, που φέρει το όνοματου ιμάμη Μοχαμέντ Αμπντέλ Βαχάμπ. Πρόκειται για τον ιδρυτή του βαχαμπισμού,του απολύτως αυστηρού κλάδου του Σουνιτικού Ισλάμ, που κυριαρχεί στη γειτονικήΣαουδική Αραβία και που πρεσβεύει την αυστηρή τήρηση του Ισλαμικού Νόμου(Σαρία) σε κάθε πλευρά της πολιτικής και κοινωνικής ζωής. Τα εγκαίνια του συγκεκριμένου τζαμιού δείχνουν μια στροφήτης οικογένειας που ηγεμονεύει στο Κατάρ προς πιο συντηρητικές θέσεις. Μια άλλη ένδειξη αυτής της στροφής είναι η απαγόρευσηπώλησης αλκοόλ και στα πολυτελή εστιατόρια, που βρίσκονται στο ΜαργαριταρένιοΝησί, μια επένδυση κολοσσιαία, ύψους 20 δισεκατομμυρίων δολαρίων, πουαπευθύνεται κυρίως σε τουρίστες και που θα φιλοξενήσει τις αποστολές τουΠαγκοσμίου Κυπέλλου Ποδοσφαίρου, το 2022. Ο βαχαμπισμός πιστεύει σε μιαεπιθετικά προσηλυτιστική προσπάθεια έναντι όσων δεν ανήκουν στην"Ούμα", δηλαδή στην κοινωνία των πιστών του Ισλάμ.
Παράλληλα με την επιθετική πολιτικήεπιρροής, δια μέσου των επενδύσεων, το Κατάρ έχει και μια σημαντική παρουσία σεδιεθνές και περιφερειακό επίπεδο με τον ειδησεογραφικό τηλεοπτικό σταθμό"Αλ-Ζαζίρα". Ο εν λόγω άριστα οργανωμένος σταθμόςαπό το 1996 εκπέμπει στην αραβική γλώσσα, από το 2006 στα αγγλικά, στη συνέχειαστα τουρκικά και από τις 11 Νοεμβρίου του 2011 στα σερβοκροατικά, από τοΣεράγεβο, πρωτεύουσα της Βοσνίας -Ερζεγοβίνης. Πρόκειται για τη δημιουργία του πρώτου ισλαμικού τηλεοπτικούσταθμού στη Νοτιοανατολική Ευρώπη και προφανώς οφείλεται στο ενδιαφέρον τουΚατάρ για τους μουσουλμάνους της Βοσνίας - Ερζεγοβίνης αλλά και των άλλων χωρώνπου προέκυψαν από τη διάσπαση της Γιουγκοσλαβίας. Οι Μουσουλμάνοι στη Βοσνία -Ερζεγοβίνη αποτελούν το 40% τουσυνολικού πληθυσμού, έναντι του 35% που είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί και του 15%που είναι Ρωμαιοκαθολικοί. Στα Σκόπια Μουσουλμάνοι (κυρίως αλβανικής καταγωγής) είναι το 33%, έναντιτου 65% που είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι,ενώ στη Σερβία είναι μόνο 3%, έναντι του 85% που είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι.
Η πολιτική του Αλ-Ζαζίρα στο αραβόφωνο κοινόείναι διαφορετική από αυτήν πουακολουθεί για τον υπόλοιπο κόσμο. Διαφορετικό είναι και το ντύσιμο των γυναικώνδημοσιογράφων που εκφωνούν τα δελτία ειδήσεων και συμμετέχουν στις συντακτικέςομάδες. Στη Βοσνία - Ερζεγοβίνη λ.χ. το "Αλ-Ζαζίρα" ακολουθεί μια μετριοπαθή καιισορροπημένη στάση στα καυτά ζητήματα της περιοχής, όπως σ' αυτό τουΚοσσυφοπεδίου, ενώ μόνο τρεις από τις 15 γυναίκες δημοσιογράφους φορούν μιαδιακριτική μουσουλμανική μαντίλα. Δημοσιογραφικοί κύκλοι της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης υποστηρίζουν ότι το "Αλ-Ζαζίρα" σύντομα θαπροσπαθήσει να πείσει τους εκεί Μουσουλμάνους, να γίνουν πιο συνεπείς στη ζωήτους. Πάντως, έως τώρα και παρά τα πολλά τζαμιά που έχουν ανεγερθεί, οιΜουσουλμάνοι κάτοικοι της χώρας, που λόγω των πολλών εθνοτήτων που τηνκατοικούν ονομάζεται "μικρή Γιουγκοσλαβία", δεν δείχνουν πρόθυμοι ναστερηθούν το κρασί τους, ή την περίφημη μπύρα "Σαραγιέβσκα", ή να μη στολίζουν τα Χριστούγεννα τα σπίτια τους. Η απροθυμία για την υπακοή στους κανόνες του Ισλάμ ίσως ναείναι η αιτία και της έως τώρα μικρής θεαματικότητας του "Αλ-Ζαζίρα".
Το Κατάρ, παράλληλα με τη διεθνή τουπαρουσία, διεκδικεί από τη Σαουδική Αραβία την ηγεσία του Αραβικού κόσμου. Αυτόγίνεται φανερό με τη συμβολή του στις εξεγέρσεις στη Λιβύη και στις άλλες αραβικές χώρες. Το αξιομνημόνευτοείναι πως το Κατάρ βοηθάει στην ανατροπή αυταρχικών καθεστώτων, την ώρα που καιεκεί το καθεστώς είναι αυταρχικό, οι δε Χριστιανοί έχουν πολλούς περιορισμούςκαι σοβαρά προβλήματα στην άσκηση των θρησκευτικών τους καθηκόντων. Υπενθυμίζεται ότι το Κατάρ ήταν - μαζί με ταΗνωμένα Αραβικά Εμιράτα - το κράτος που βοήθησεστρατιωτικά στην ανατροπή του Καντάφι στη Λιβύη και που τώρα βοηθάει στηνανατροπή του Προέδρου Άσαντ στη Συρία. Επίσης θεωρείται ο κύριος χορηγός τωνισλαμικών Κομμάτων που διεκδικούν την εξουσία στην Τυνησία, στην Αίγυπτο καιστο Μαρόκο.-