Νεωτεριστές Θεολόγοι και Υπουργείο Παιδείας αλλοιώνουν τοχριστιανικό μάθημα των Θρησκευτικών
ή
Βρείτε τις διαφορές!
Ηεπιχειρούμενη ριζική αλλαγή του περιεχομένου του μαθήματος των Θρησκευτικών σταΔημοτικά και Γυμνάσια (ήδη ετοιμάζεται αλλαγή και στα Λύκεια) είναι αποτέλεσμαστενής συνεργασίας νεωτεριστών Θεολόγων, μελών κυρίως του συνδέσμου ΚΑΙΡΟΣ καιτης ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας. Η μετατροπή του μέχρι σήμερα διδασκόμενουχριστιανικού μαθήματος σε ένα μάθημα θρησκειολογικό – συγκρητιστικό μέσω τωννέων προγραμμάτων σπουδών προκάλεσε την αντίδραση όχι μόνο πολλών Θεολόγων αλλάακόμη και Βουλευτών που με Ερωτήσεις στη Βουλή ζητούν σχετική πληροφόρηση...
Στις δύο από τις τρεις σχετικές Ερωτήσεις πουκατατέθηκαν το Υπουργείο Παιδείας δεν έχει ακόμη απαντήσει. Στη μία όμως εξαυτών, την Ερώτηση του βουλευτή της ΝέαςΔημοκρατίας Νίκου Νικολόπουλου υπήρξε έγγραφη απάντηση, η οποίαφέρει την υπογραφή της Υφυπουργού Παιδείας Εύης Χριστοφιλοπούλου. Το κείμενο της Υφυπουργού δενδίνεικαμία ουσιαστική και σαφή απάντηση στα ερωτήματα που ο βουλευτής είχε θέσειαλλά αποτελεί γενικόλογη εξαγγελία για την αλλαγή του περιεχομένου τουμαθήματος.
Ηπροσεκτικότερη όμως μελέτη του κειμένου της Απάντησης της υφυπουργού ΕύηςΧριστοφιλοπούλου αποκαλύπτει την στενότατη συνεργασία μεταξύ της πολιτικήςηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας και νεωτεριστών θεολόγων για την υλοποίηση τηςαλλαγής του χαρακτήρα του θρησκευτικού μαθήματος. Το κείμενο της απάντησηςπαραθέτει κατά λέξη θέσεις για το μάθημα των Θρησκευτικών που έχει διατυπώσειεδώ και καιρό ο Σύμβουλος Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Σταύρος Γιαγκάζογλου.
Με κόκκινα γράμματα παραθέτουμε αποσπάσματα τηςΑπάντησης της Εύης Χριστοφιλοπούλου.
Με πράσινα γράμματα παραθέτουμε αποσπάσματα τουάρθρου του Σταύρου Γιαγκάζογλου «Τα Θρησκευτικά και το ζήτημα της απαλλαγής. Δυνατότητες και προϋποθέσειςγια μία εναλλακτική προσέγγιση του θρησκευτικού μαθήματος» (δείτε το ΕΔΩ).
Κάντετις συγκρίσεις και βγάλτε τα συμπεράσματά σας:
Τα Θρησκευτικά σήμερα τείνουν σταθερά να είναι ένα μάθημα ανοικτόκαι ανεκτικό προς τις άλλες χριστιανικές ομολογίες αλλά και τις άλλες θρησκείεςμε γνωσιακό και παιδαγωγικό χαρακτήρα.
(Το μάθημα των Θρησκευτικών) τείνει σταθερά να είναι ένα μάθημαανοικτό, πλουραλιστικό και ανεκτικό προς τις άλλες χριστιανικές ομολογίες αλλάκαι τις άλλες θρησκείες με γνωσιακό και παιδαγωγικό χαρακτήρα.
Η θρησκευτική αγωγή στο Νέο Σχολείο όχι μόνο δεν παραβιάζει τηνθρησκευτική ελευθερία κανενός μαθητή, αλλά αντίθετα, απευθύνεται και ενδιαφέρειόλους τους μαθητές, ανεξαρτήτως ομολογίας ή θρησκεύματος.
Μετά την τυπική αλλαγή του θεσμικού πλαισίου του μαθήματος, ηθρησκευτική αγωγή δεν θα συνιστά παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας κανενόςμαθητή. Αντίθετα, θα απευθύνεται και θα ενδιαφέρει όλους τους μαθητές,ανεξαρτήτως ομολογίας ή θρησκεύματος.
Όσαεπίσης αναφέρει η Υφυπουργός περί «θρησκευτικού γραμματισμού των μαθητών»,«κριτικής εκπαίδευσης» και για «το άνοιγμα γνωριμίας με τις θρησκείεςτου κόσμου» είναι θέσεις των ίδιων νεωτεριστών Θεολόγων οι οποίες με τησύμφωνη γνώμη της πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας έχουν ήδησυμπεριληφθεί στο νέο πρόγραμμα σπουδών.
Δείτεκαι:
