Την Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα6.30 μ.μ. τελέσθηκε ο Α΄ Κατανυκτικός Εσπερινός (της Συγνώμης) στον ΙερόΚαθεδρικό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου & Ελένης Γλυφάδας, χοροστατούντος τουΣεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Παύλου, την παρουσία όλων των Κληρικών καιπλήθος κόσμου από το ποίμνιο της Ιεράς Μητροπόλεως.
Ομιλητής του Α΄ Κατανυκτικού ήταν οίδιος ο Σεβασμιώτατος, ο οποίος λαμβάνοντας αφορμή από το Ευαγγέλιο πουακούσαμε το πρωί για νηστεία και προσευχή εν τω κρυπτώ και δεδομένοότι εισερχόμαστε στην περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, αναφέρθηκε στο θέμακαι την κατάσταση της υποκρισίας μέσα από τους λόγους του Κυρίου μας κατά τωνΦαρισαίων, αλλά και τους κάθε Φαρισαίους εκτός και εντός της Εκκλησίας κάθεεποχής.
Υποκρισία είναι η προσπάθεια για ναδείχνουμε άλλο πρόσωπο από αυτό που είμαστε πραγματικά, προσπαθώνταςνα βάλουμε μάσκα και προσωπείο πιστών και ευσεβών εξωτερικά, ενώ στην ουσίαεσωτερικά απέχουμε πολύ από αυτό που είμαστε πραγματικά. Είναι μίαπροσπάθεια επιτήδευσης της προσευχής και πνευματικής ζωής, ενώ η αλήθεια είναιότι απέχουμε πολύ μακριά από αυτά. Είναι μια ηθοποιία και ένα μασκάρεμαμόνιμο, πολύ επιζήμιο όμως για την πνευματική ζωή όλων. Οφείλουμε να είμαστε μεένα πρόσωπο και μία πορεία σταθερή σε πράξεις και λόγια, γιατί τους ανθρώπουςτους ξεγελάς, όχι όμως και τον καρδιογνώστη Κύριο .
Υποκρισία είναι η προσπάθεια για ναδείχνουμε άλλο πρόσωπο από αυτό που είμαστε πραγματικά, προσπαθώνταςνα βάλουμε μάσκα και προσωπείο πιστών και ευσεβών εξωτερικά, ενώ στην ουσίαεσωτερικά απέχουμε πολύ από αυτό που είμαστε πραγματικά. Είναι μίαπροσπάθεια επιτήδευσης της προσευχής και πνευματικής ζωής, ενώ η αλήθεια είναιότι απέχουμε πολύ μακριά από αυτά. Είναι μια ηθοποιία και ένα μασκάρεμαμόνιμο, πολύ επιζήμιο όμως για την πνευματική ζωή όλων. Οφείλουμε να είμαστε μεένα πρόσωπο και μία πορεία σταθερή σε πράξεις και λόγια, γιατί τους ανθρώπουςτους ξεγελάς, όχι όμως και τον καρδιογνώστη Κύριο .
Η μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι μιαευκαιρία να δούμε την πνευματική μας κατάσταση σε βάθος, για να μπορέσουμε ναεντοπίσουμε και να αποβάλουμε την υποκρισία μας με τα πνευματικά εφόδια τηςπεριόδου της Τεσσαρακοστής, των κατανυκτικών ακολουθιών, την νηστεία και τηνειλικρινή και εν μετανοία εξομολόγηση.
Στο τέλος του Κατανυκτικού Εσπερινού,κλήρος και λαός αντάλλαξε τον Ασπασμό της Αγάπης και της συγνώμης, με τονΣεβασμιώτατο λαμβάνοντας την ευχή του, για τη αγώνα της Τεσσαρακοστής πουξεκινάει από σήμερα.
