ΑΝΟΙΚΤΗΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΕΚΚΛΗΣΗ
Του δικηγόρουΙωάννου Κανελλόπουλου
Πρός
1)Τον ΜακαριώτατοΑρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Κ. Ιερώνυμο
2) Τα μέλη της Συνοδικής επιτροπής επί του μοναχικούβίου
3) Τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς της Δ.Ι.Σ.
4)Προς άπαντας τους Αρχιερείς των ιερών μητροπόλεωντης Εκκλησίας της Ελλάδος
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ
1)Εις τα εν Ελλάδι ιερά Ησυχαστήρια
2)Εις τις εν Ελλάδι ιερές μονές
3)Εις τον ημερήσιο και περιοδικό τύπο
4) Διαδικτυακούς τόπους και εκκλησιαστικά πρακτορεία
Δευτέρα 05-03-2012
Μακαριώτατε, Άγιοι αρχιερείς ευλογείτε,
Δια της παρούσης αναφέρομαι προς Υμάς,καθότι όπως πληροφορούμαι την προσεχή Πέμπτη 15Μαρτίου τρέχοντος έτους, έχετε προγραμματίσει ημερίδα, για την έγκριση νέουκανονισμού ‘Περί των εν Ελλάδι Ορθοδόξων Ιερών Ησυχαστηρίων’.
Δια της παρούσης αναφέρομαι προς Υμάς,καθότι όπως πληροφορούμαι την προσεχή Πέμπτη 15Μαρτίου τρέχοντος έτους, έχετε προγραμματίσει ημερίδα, για την έγκριση νέουκανονισμού ‘Περί των εν Ελλάδι Ορθοδόξων Ιερών Ησυχαστηρίων’.
Μετά από επικοινωνία που είχα με πολλάΗσυχαστήρια, διεπίστωσα, ότι οι περισσότερες αδελφότητες αυτών, έχουν παντελή άγνοιατης εν λόγω προγραμματισθείσης ημερίδος, καθότι δεν έλαβαν έως τώρα ουδεμίαπρόσκληση, ενώ συγχρόνως εξέφραζαν την εύλογη απορία τους για την επιλογή τουχρόνου, εν μέσω δηλαδή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Στην παράδοση του μοναχισμού,η Μεγάληκαι Αγία Τεσσαρακοστή, έχει εξέχουσα σημασία, ακόμα και εμείς οι κατά κόσμονΧριστιανοί,έχουμε εκ των γονέων μας και των παππούδων μας γαλουχηθεί, ότι αυτέςτις ημέρες και εμείς πρέπει να περιορίζουμε τις άσκοπες εξόδους μας και ναβρίσκομεν ευκαιρίας για αναχώρηση προς τας Ιεράς Μονάς και τα Ιερά Ησυχαστήρια,διατην πνευματικήν ανάτασή μας. Οι δε μοναχοί τηρούν με πολύ αυστηρότητα, τοησυχαστικό πνεύμα και πρόγραμμα, πηγαίνοντας από το κελί τους εις την εκκλησίακαι πάλι εις το κελί τους, αποφεύγοντας τας συντυχίας και με αυτούς ακόμα τουςμοναχούς της Ιεράς Μονής τους. Οι δε παλαιότεροι μοναχοί τηρούντες αυστηρότερον τας παραδόσεις, άφηνανκαι αυτάς τα ιδίας Ιεράς Μονάς και οδηγούντο εις την εσωτέραν έρημο καιεπέστρεφον την Κυριακή των Βαΐων.
Δεν μπορούμενα κατανοήσουμε ποιος ο λόγος που οι «ενδιαφερόμενοι» για τον Ησυχαστικό (περίΗσυχαστηρίων ο λόγος) μοναχισμό δεν καταθέτουν στοιχειώδη σεβασμό στις αιώνιεςπαραδόσεις του μοναχισμού και της Εκκλησίας και καλούν από όλη την Ελλάδα, τιςμοναχές και τους μοναχούς, εν τω μέσω της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, στηνΑθήνα, για συζητήσεις και διαλόγους και μάλιστα νομοκανονικούς.
Τι επείγουσαδιαδικασία είναι αυτή; Και ποιος σοβαρός λόγος υφίσταται ώστε να καταπατούνται«όρια αιώνια α έθεντο οι πατέρες υμών;»
Αληθεύει ότιαυτό εμεθοδεύθη, προκειμένου αυτός ο κανονισμός να προλάβει να περάσει από αυτήτη Βουλή και αυτή την κυβέρνηση, που πέρασε για την πατρίδα μας νομοθετήματαπου υποθηκεύουν και το μέλλον της πατρίδος και το δικό μας και των παιδιών μαςκαι φυσικά δεν έχει ευαισθησίες τέτοιες, που να την εμποδίσουν να υποθηκεύσεικαι το μέλλον των Ιερών Ησυχαστηρίων;
Το βέβαιοπάντως είναι ότι μόλις δύο εβδομάδεςπριν την ημερίδα της 15-03-2012, ενημερώθηκαν μερικά μόνον ησυχαστήρια δια τηνημερίδα, ενώ άλλα, δεν έχουν καν κληθεί να καταθέσουν τας απόψεις των καιαγνοούν πλήρως αυτή τη διαδικασία.
Μάλιστα,όπως προκύπτει από το πρόγραμμα της ημερίδος, προβλέπεται κατά την διάρκεια αυτής,πρόγευμα και γεύμα, αλλά δεν προβλέπεται κανένας εισηγητής εκ μέρους των Ιερών Ησυχαστηρίων. Ομόνος εισηγητής που προβλέπεται είναι εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου, ο σεβαστόςπ. Μεθόδιος Κρητικός, η εισήγηση του οποίου είναι από την πλευρά τωνπροωθούντων τον νέο κανονισμό επισκόπων, ενώ οι εκπρόσωποι των Ησυχαστηρίων,στερούνται εισηγητού και δεν τους έχει κοινοποιηθεί ούτε καν η εισήγησις, επίτης οποίας καλούνται να προσέλθουν και να τοποθετηθούν, με αποτέλεσμα ,αφ’ενόςμεν να στερούνται της στοιχειώδους δυνατότητος να προετοιμασθούν, ώστε νατοποθετηθούν επί των θέσεων της εισηγήσεως, αφ’ετέρου δε, όσοι εκπρόσωποι τωνΙερών Ησυχαστηρίων προσέλθουν στην ημερίδα και για πρώτη φορά ακούσουν τα της εισηγήσεως,θα οφείλουν για ένα τέτοιο μεγίστης σημασίας ζήτημα, να θέσουν υπ’όψιν τωνΓεροντικών τους συνάξεων το περιεχόμενο της εισηγήσεως, να λάβουν νόμιμα απόφαση από την γεροντική σύναξη του Ησυχαστηρίουτους, σύμφωνα με τον κανονισμό που διέπονται και στην συνέχεια εκφέρουν τας νομίμωςεκπεφρασμένας εις τας γεροντικάς συνάξεις, απόψεις των.
Εφόσονο εισηγητής ορίζεται εκ της Ιεράς Συνόδου για την προώθηση του νέου κανονισμούτων Ιερών Ησυχαστηρίων, δίκαιο και ειλικρινές θα είναι, ο εισηγητής να είναι Επίσκοποςκαι μάλιστα εκ των ασκούντων πιέσεις για την προώθηση του νέου κανονισμού, απόδε την πλευρά του π. Μεθοδίου, φρονούμε ότι, η θα έπρεπε να είναι εισηγητής τωνΗσυχαστηρίων, εαν αυτά τον επέλεγαν, η θα ώφειλε, να μην δεχθεί, ηγούμενος ωνΗσυχαστηρίου, να δίδει άλλοθι στους επισκόπους, ώστε να επικαλούνται στηνσυνέχεια ότι ο εισηγητής ήταν καθηγούμενος Ιερού Ησυχαστηρίου, που όμως ούτεκαν την εισήγησή του έως σήμερα, δεν κοινοποίησε στα Ησυχαστήρια.
Φρονούμε ότι ο π. Μεθόδιος, σεβόμενος το πλήθος των ΙερώνΗσυχαστηρίων, θα κατανοήσει ως «Μεθόδιος», την «Μεθόδευσιν» των προωθούντων τοννέο κανονισμό και φερόμενος τίμια ,πνευματικά και ηθικά θα παραιτηθεί απόεισηγητής. Όταν τα θέματα αφορούν το γενικό καλό και πλήθος μοναστικώνκαθιδρυμάτων, το θέμα της υπακοής δεν θα πρέπει να είναι αδιάκριτο, δεν μπορείνα πιστεύει κανείς ότι οφείλει να κάνει υπακοή και σε τέτοιου τύπου μεθοδεύσεις,όταν μάλιστα είναι «Μεθόδιος».
Αυτά, όσον αφορά την ορθότητα της διαδικασίας,ως προς την ουσία του θέματος θα επανέλθωμε.
Ευελπιστούντες Άγιοι Αρχιερείς, ότι δεν θαπαραβλέψετε την έκκληση μας αυτή, παρακαλούμε όπως αναβάλλετε την ημερίδα, διαευθετότερο χρόνο, αφού προηγουμένως,έχει οριστεί εκ μέρους των Ιερών Ησυχαστηρίων, τριμελής επιτροπή, η οποία θαεκφράζει και θα εκπροσωπεί τα εν Ελλάδι Ιερά Ησυχαστήρια κατά την διαδικασίααυτή και υπό την προϋπόθεση βεβαίως,ότι θα έχουν λάβει προηγουμένως ,όλα ταΗσυχαστήρια, τας εισηγήσεις ,τόσο της Συνοδικής Επιτροπής επί του Μοναχικούβίου όσο και την εισήγηση της τριμελούς επιτροπής των, ωστε να δύνανται νατοποθετηθούν επ΄αυτών, οι Γεροντικές Συνάξεις των.
Μετά σεβασμού και τιμής
Ιωάννης Κανελλόπουλος
