† ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
ἐλέῳ Θεοῦ, Ἀρχιεπίσκοπος
Νέας Ἰουστινιανῆς καί πάσης Κύπρου,
Παντί τῷ Χριστεπωνύμῳ Πληρώματι
τῆς Ἁγιωτάτης Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου,
Χάριν, εἰρήνην καί εὐλογίαν παρά τοῦ ἐνδόξως ἐκ νεκρῶν
Ἀναστάντος Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
ἐλέῳ Θεοῦ, Ἀρχιεπίσκοπος
Νέας Ἰουστινιανῆς καί πάσης Κύπρου,
Παντί τῷ Χριστεπωνύμῳ Πληρώματι
τῆς Ἁγιωτάτης Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου,
Χάριν, εἰρήνην καί εὐλογίαν παρά τοῦ ἐνδόξως ἐκ νεκρῶν
Ἀναστάντος Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Τέκναἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
«Νῦν πάντα πεπλήρωταιφωτός, οὐρανός τε καί γῆ καί τά καταχθόνια».
Ἡπρόρρηση τοῦ Χριστοῦ «μετά τρεῖς ἡμέρας ἐγείρομαι», ἐπαληθεύεται σήμερα. Ὁθάνατός Του ἔγινε θάνατος τοῦ θανάτου. Ὁ τάφος Του, ὄλβιος καί ζωηφόρος, ἀνεδείχθηπηγή ἀθανασίας. Ὁ Κύριος «ἐξῆλθε νικῶν» καί μαζί Του «ἐξήγαγε καί ἡμᾶς ἐκσκότους καί σκιᾶς θανάτου».
Ἡκτίση, ἡ ὁποία μόλις προχθές «ὅτε τό τοῦ Σταυροῦ μυστήριον ἐπετελεῖτο», «θάμβειπολλῷ συνείχετο, κατιδοῦσα ἐν τῷ Κρανίῳ κρεμάμενον» τόν Χριστόν, ἀγάλλεται καίχαίρει σήμερα.
Τόσκοτάδι, τό ὁποῖο στό μέσο τῆς ἡμέρας τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς ἐκάλυψε «πᾶσαν τήνγῆν», παραχωρεῖ τώρα τή θέση του στό ἄπλετο φῶς τῆς «φωτοφόρου νυκτός τῆς ἐγέρσεως».
«ἈνάστασινΧριστοῦ θεασάμενοι» καί «ταύτης τήν πεῖραν εἰληφότες» καλούμαστε κι ἐμεῖς νά ἐξέλθουμεἀπό τή στενή περιοχή τοῦ πόνου καί τῆς ἀγωνίας, ἀπό τήν ἄναστρη νύκτα τῶνθρήνων καί τῶν ὀδυρμῶν καί νά εἰσέλθουμε στή χαρά τῆς νέας πραγματικότητας.
Μέτήν Ἀνάστασή Του, ὁ Χριστός συνέτριψε καί ἐξουδετέρωσε τή δύναμη τῆς ἁμαρτίας.Μπορεῖ ἡ ἁμαρτία νά ἐξακολουθεῖ νά ὑπάρχει καί σήμερα, ὡς παράσιτο, στόν κόσμο.Μέ τή νίκη, ὅμως, τοῦ Χριστοῦ αὐτή ἀποδυναμώθηκε ὁριστικά καί ἔχασε τελεσίδικατή δύναμή της. Δέν μπορεῖ πιά νά θανατώσει τόν ἄνθρωπο γιατί ὑπάρχει τό φάρμακοκατά τοῦ θανάτου, πού εἶναι τό ζωηφόρο Αἷμα τοῦ νικητῆ τοῦ θανάτου, Χριστοῦ (Α΄Ἰω. 1,7).
ἩἈνάσταση τοῦ Χριστοῦ συνιστᾶ ὑπέρβαση ἀλλά ταυτόχρονα καί ἑρμηνεία τοῦμυστηρίου τοῦ Σταυροῦ. Φωτίζει τό ἔρεβος τοῦ κόσμου καί νοηματοδοτεῖ τήν Ἱστορία.Προσφέρει στόν ἄνθρωπο μία νέα διάσταση μέσα στόν ὑλικοπνευματικό κόσμο, μίανέα ὕπαρξη μέ καινούριο, ἄφθαρτο καί δοξασμένο σῶμα, ἀφοῦ «ὁ Θεός καί τόνΚύριον ἤγειρε καί ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διά τῆς δυνάμεως Αὐτοῦ» (Α΄ Κορ. 6, 14). Σήμερα«τό φθαρτόν ἐνδύεται ἀφθαρσίαν καί τό θνητόν ἀθανασίαν» (Α΄ Κορ. 15, 53). Μαζίμέ τόν ἀναστάντα «πρωτότοκον ἐκ νεκρῶν», ζωοποιεῖται καί συνανίσταται κάθεμέλος τοῦ μυστικοῦ σώματός Του. Ἡ Ἱστορία βαδίζει πρός ἕνα τέλος, ἡ Ἀνάσταση τοῦΧριστοῦ, ὅμως, διδάσκει ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν θά ἔχει τέλος. Τόν τελευταῖο λόγοδέν τόν ἔχει ὁ χρόνος καί ἡ φθορά. Στό σύνορο τοῦ χρόνου καί τῆς μεταϊστορίας,στέκει ὁ νικητής τοῦ θανάτου, ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Γι’ αὐτό καί «ᾍδης στενάζει καίθάνατος ὀδύρεται καί κόσμος ἀγάλλεται καί πάντες συγχαίρουσι».
Τέκναἐν Κυρίω ἀγαπητά,
Τήχαρά τῆς Ἀναστάσεως καί τά ὑπέρχρονα σωστικά μηνύματά της ἐπισκιάζει φέτος ἡπαγκόσμια οἰκονομική κρίση, πού ἔπληξε ἰδιαίτερα τήν Ἑλλάδα, τή μητέρα πατρίδαμας. Κραυγές ἀγωνίας καί ἀνέχειας φτάνουν εὐκρινῶς μέχρις ἐδῶ καί ραγίζουν τήνκαρδιά μας. Ἀπό τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, ὅμως, ἀντλοῦμε τήν παραμυθία καί τήβεβαιότητα ὅτι ἡ σημερινή κρίση γρήγορα θά ὑποχωρήσει μέ τήν ἐπιστροφή ὅλων μαςπρός τόν ἐκ νεκρῶν Ἀναστάντα Κύριον. Γιατί εἶναι ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό κοντά Τουκαί ἡ ἐγκατάλειψη τῶν ἐντολῶν Του, πού ἐπέφεραν τή μεγάλη αὐτή κρίση. Τῆς οἰκονομικῆςκρίσεως προηγεῖται πάντα ἡ πνευματική κρίση, τῆς ὁποίας ἡ πρώτη εἶναι ἁπλόἐπακόλουθο.
Ἐκτός,ὅμως, ἀπό τήν οἰκονομική ὕφεση, πού ἐπηρεάζει ἤδη αἰσθητά καί τήν Κύπρο, τήν ἰδιαίτερηπατρίδα μας κυκλώνουν φέτος καί σοβαρότεροι κίνδυνοι, πού ἅπτονται αὐτῆς τῆς ἴδιαςτῆς ἐθνικῆς ἀλλά καί φυσικῆς ἐπιβίωσής μας, στή γῆ τῶν πατέρων μας. Ἐπικίνδυνοιἀκροβατισμοί τῆς πλευρᾶς μας, ἀδυναμία κατανόησης τῶν δολοπλοκιῶν τῶν Τούρκωνκαί τῶν συμμάχων τους, παραγραφή τῆς οὐσίας τοῦ προβλήματός μας, πού εἶναιπρόβλημα εἰσβολῆς καί κατοχῆς, καθώς καί μία ἀνεξήγητη ἐμμονή σέ μίαν ἀποτυχημένηδιαδικασία, μᾶς ἔφεραν στό χεῖλος τοῦ ὀλέθρου. Συρόμαστε, ἀνυποψίαστοι, ἀπότούς Ἀγγλοαμερικανούς καί τά ἐδῶ πειθήνια ὄργανά τους, τούς ἐκπροσώπους τῶν ἩνωμένωνἘθνῶν, σέ προδιαγεγραμμένες ἀτραπούς, μέ ἄμεσο στόχο τήν κατάλυση τῆς ΚυπριακῆςΔημοκρατίας, τοῦ κυριότερου στηρίγματος καί βάθρου τοῦ ἀγῶνος μας καί συνεπακόλουθό της τήν ὑποθήκευση τοῦ μέλλοντός μας στίς ἐπεκτατικές ὀρέξεις τῆςΤουρκίας.
Τήνὕστατη αὐτή στιγμή ἀπευθυνόμαστε πατρικά πρός ὅλους καί, ἐν ὀνόματι τῆςκινδυνευούσης τόν ἔσχατο τῶν κινδύνων, τόν κίνδυνο τοῦ ἐκτουρκισμοῦ, πατρίδοςμας, καθώς καί ἐν ὀνόματι τῶν προγόνων μας καί τῆς ὑπερτρισχιλιετοῦς ἱστορίαςμας, καλοῦμε σέ συστράτευση γύρω ἀπό ἕνα στόχο, πού θά ἐγγυᾶται τήν ἐθνική ἐπιβίωσήμας στήν πατρογονική μας γῆ. Θά πρέπει νά ἀποκαλύψουμε σ’ ὅλο τόν κόσμο τά ἐπεκτατικάσχέδια τῆς Τουρκίας καί τήν ὑποκρισία της περί προστασίας τῶν Τουρκοκυπρίων, τήστιγμή πού αὐτή ἐξοντώνει πολύ μεγαλύτερες, σέ ἑκατοστιαῖα ποσοστά, μειονότητεςστό ἐσωτερικό της. Θά πρέπει νά καταγγείλουμε παντοῦ τό ἔγκλημα τοῦ ἐποικισμοῦκαί τοῦ ἐπιχειρούμενου ἀφανισμοῦ τῶν τεκμηρίων τῆς ἑλληνικότητας καίχριστιανικότητας τῶν κατεχομένων ἐδαφῶν μας. Νά προτάξουμε ὡς δόρυ τοῦ ἀγῶνοςμας τά ἀνθρώπινα δικαιώματα καί τό Εὐρωπαϊκό κεκτημένο, ὥστε κάθε ἄνθρωπος καλῆςθελήσεως νά ἀντιληφθεῖ τό δίκαιό μας καί νά συμπαρασταθεῖ στόν ἀγῶνα μας.Διαφορετικά, ἄν ἐπιμείνουμε στίς ἀτελέσφορες «διακοινοτικές», δῆθεν,συνομιλίες, δίνοντας ἄλλοθι στήν Τουρκία καί χρόνο σ’ αὐτή, γιά προώθηση τῶνστόχων της, θά ὁδηγηθοῦμε, πολύ σύντομα, στόν ἐκπατρισμό τοῦ λαοῦ μας καί στήντουρκοποίηση τῆς πατρίδας μας.
Μέαὐτές τίς σκέψεις καί τήν ἀγωνία γιά τήν πορεία τοῦ ἐθνικοῦ μας θέματος νά μᾶςσυνέχει, ἀπονέμουμε σ’ ὅλους τήν πατρική εὐλογία μας καί ἀπευθύνουμε τόνχαιρετισμό τῆς ἀγάπης μας. Στέλλουμε μήνυμα ἐλπίδας καί ἐγκαρτέρησης στούςπρόσφυγες, στούς συγγενεῖς τῶν ἀγνοουμένων μας καί στούς ἡρωικούς ἐγκλωβισμένουςμας.
Ὁἐκ νεκρῶν Ἀναστάς Κύριος εἴθε νά καθοδηγεῖ ὅλους, λαό καί ἡγεσία στήν πορεία τοῦχρέους καί τῆς εὐθύνης.
Μετ’εὐχῶν ἐγκαρδίων ἐν Χριστῷ ἀναστάντι
†ο Κύπρου Χρυσόστομος
ἹεράἈρχιεπισκοπή Κύπρου,
Ἅγιο Πάσχα2012.
Ἅγιο Πάσχα2012.
