Σ΄ ένα επίσημο και μεγάλο δείπνο και σεμια σημαντική τιμητική πρόσκληση αναφέρεται η σημερινή ευαγγελικήπερικοπή. Δείπνο όχι ανθρώπινο αλλά ουράνιο και θείο. Και πρόσκλησηπου δεν διατυπώνει και αποστέλλει άνθρωπος αλλά ο ίδιος ο Θεός.
Ποιο όμως ακριβώς είναι αυτό το μεγάλοδείπνο; Είναι η Βασιλεία του Θεού. Σ΄ αυτήν καλεί ο Θεός όλους τουςανθρώπους διά του Ιησού Χριστού, του Μονογενούς Υιού Του. Ο Κύριος μαςΙησούς Χριστός ήρθε κοντά μας, ενανθρώπησε, για να συναγαγάγει “εις έν” ταδιασκορπισμένα παιδιά του Θεού. Εκείνος μας έσωσε, γράφει ο απόστολοςΠαύλος, και μας καλεί με μια “άγια κλήση”, “εις την εαυτού βασιλείαν καιδόξαν”. Εκείνος μας υποσχέθηκε το δικαίωμα να τρώμε και να πίνουμε στοτραπέζι Του στη βασιλεία Του. “Δείπνον ουν εικότως”, ορίζει ο άγιοςΚύριλλος Αλεξανδρείας, “η εν Χριστώ κλήσις ωνόμασται”.
Η είσοδός μας στη βασιλεία του Θεούπροϋποθέτει την ένταξή μας στο σώμα της Εκκλησίας, που είναι η οικογένεια τωνλυτρωμένων, η ίδια η βασιλεία του Θεού παρούσα μέσα στον κόσμο. Η πίστηστον Ιησού Χριστό και το Βάπτισμα που λαμβάνουμε μας εντάσσει στο σώμα τηςΕκκλησίας και μας δίνει το δικαίωμα εισόδου και στην ουράνια βασιλεία, τοδικαίωμα συμμετοχής “εις το δείπνον του γάμου του αρνίου”, καθώς γράφει ηΑποκάλυψη.
Ως μέλη της Εκκλησίας μπορούμε νασυμμετέχουμε στο τραπέζι της θείας Ευχαριστίας. Να κοινωνούμε το Σώμα καιτο Αίμα του Χριστού. Να λαμβάνουμε μέσα μας “τον ζώντα άρτον, τονκαταβάντα εκ του ουρανού”. Η θεία Ευχαριστία αποτελεί το “Κυριακόνδείπνον”. Και εικονίζει επί της γης “το μέγα δείπνον”, στο οποίον θαπαρακαθίσουμε κατά την ανέσπερη ημέρα της βασιλείας του Κυρίου. Κοινωνώντας, λοιπόν, το σώμα και το αίμα του Χριστού, συμμετέχουμε ήδη από τηνπαρούσα ζωή στο “μέγα δέιπνον”, προγευόμαστε τα “μέλλοντα αγαθά” της ουράνιαςΒασιλείας.
Γιατί άραγε ο Κύριος το ονομάζει “μέγα”; Διότι Μεγάλος είναι αυτός που το ετοίμασε και το προσφέρει. Είναι ο ίδιοςο Κύριος, ο Υιός και Λόγος του Θεού. Εκείνος “ποιεί” τοδείπνο.
Η θεία Ευχαριστία είναι το δείπνο τηςΒασιλείας. Είναι το μυστικό Δείπνο που συνεχίζεται. “Πιστέψτε με”,διδάσκει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, “ότι και τώρα είναι εκείνο το Δείπνοστο οποίο παρακαθόταν και Αυτός. Γιατί σε τίποτε δεν διαφέρει εκείνο τομυστικό δείπνο από τούτο το Μυστήριο. Επειδή δεν το κάνει αυτό οάνθρωπος, κι εκείνο ο Χριστός. Αλλά και τούτο και εκείνο Αυτός τοπροσφέρει”. Αυτό που παρατίθεται, αυτό που μας προσφέρεται, είναι τοπανάγιο σώμα και το τίμιο αίμα του αμώμου και ασπίλου Ιησού. “Ου γαρ ωςκοινόν άρτον, ουδέ κοινόν πόμα ταύτα λαμβάνομεν”, γράφει ο άγιος Ιουστίνος ο μάρτυς. Ο Κύριος προσφέρει το σώμα και το αίμα Του για να ζήσει ο κόσμος. “Οτρώγων μου την σάρκα και πίνων μου το αίμα έχει ζωήν αιώνιον” (Ιω.6,54).
Αδελφοί, αιώνες τώραστρώνεται το θεϊκό τραπέζι, ακατάπαυστα ο οικοδεσπότης του ουρανού και της γηςΚύριος Υμών Ιησούς Χριστός παραθέτει μέγα δείπνο και μυστικό. Καιμας απευθύνει την τιμητική πρόσκλησή Του να μετάσχουμε σ΄ αυτό. “Έρχεσθεότι ήδη έτοιμα εστί πάντα”. Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που ξεπερνούν τιςόποιες δυσκολίες, παραμερίζουν τα εμπόδια, κατανικούν πειρασμούς και θέλγητραπρόσκαιρα και απατηλά και απαντούν στη θεία πρόσκληση με ένα ολοπρόθυμο ΝΑΙΚύριε.
ΧριστάκηςΕυσταθίου, Θεολόγος –Εκκλησία Κύπρου
