Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
◇ Ζητοῦν τὴν διαγραφὴν τοῦθρησκεύματος ἀπὸ τὰ ἀπολυτήρια τῶν μαθητῶν οἱ Ἐκκλησιομάχοι.
◇ Παπικοί: Οἱ θεολογικοὶ διάλογοι δὲνἐναυάγησαν χάρις εἰς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον. Τόνἐνεφάνισαν ὡς τόν «ἄοκνον ἐργάτην» διά τήν Ἕνωσιν τῶν «Ἐκκλησιῶν» εἰςσυνέδριον, τό ὁποῖον ὠργάνωσαν εἰς τήν Ν. Ἰταλίαν.
◇ «Ἡ πνευματική κρίσις μήτηρ ὅλων τῶνκρίσεων» ἐπεσήμανεν εἰς ὁμιλίαν του ὁ Ἀρχιεπ. Ἀθηνῶν κ. Ἱερώνυμος.
◇ Ἐπιστολή τοῦ Σεβ. ΜητροπολίτουΠειραιῶς πρός τήν Γ.Γ. τοῦ ΚΚΕ κ. Παπαρήγα διά κρίσιμα κοινωνικά ζητήματα.
◇ Ἐξισώνουν τόν Χριστόν μέ τόν Ἀλλάχκαί ἐξορίζουν τήν Παναγίαν ἀπό τό βιβλίον Θρησκευτικῶν τῆς Β´ Γυμνασίου.
◇ Τό «μυστικόν» τῆς προφυλακίσεως τοῦἩγουμένου π. Ἐφραίμ εἰς τάς συμφωνίας τῶν μακαριστῶν ἈρχιεπισκόπωνΧριστοδούλου – Ἀλεξίου Β´.
◇ Ἀπόψεις Ἑλλήνων ἑτεροδόξων διὰ τὴνὈρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Τοῦ Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου.
◇ Θεολογικὸν ὑπόβαθρον τῶν νέωνἀναλυτικῶν προγραμμάτων. Τοῦ κ. Ἰ. Κ. Ἀγγελοπούλου.
◇ Ἡ Ἑλλὰς εἰς χεῖρας ἀχρήστων καὶἀντιχρίστων.Τοῦ κ. Νικολάου Κατσιαβριᾶ.
Γεγονότα καί Σχόλια.Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.
