Χρειαζόμαστε τα θρησκευτικά
τουΑπόστολου Διαμαντή*
Ηδημοσιογράφος Αγγελική Σπανού, αναφερόμενη στην πρωϊνή ραδιοφωνική εκπομπή τουFlash, στην προσχώρηση των Βορίδη και Γεωργιάδη στη ΝΔ, είπε πως έτσιεπανέρχεται στη ΝΔ το «πολυτονικό και το ευχέλαιο», ενώ συνεχίζονταςαποκάλεσε τον Αναπληρωτή Υπουργό Παιδείας Αρβανιτόπουλο ότι εκπροσωπεί απόψεις«Τεχεράνης», για τη θέση του πως τα Θρησκευτικά πρέπει να είναι υποχρεωτικά σταΓυμνάσια. Το να συνδέεις όμως την υπεράσπιση του πολυτονικού με το ΛΑΟΣ,δείχνει πραγματικό φανατισμό, συνδυασμένο με μια ιδιάζουσα νοοτροπία εθνικήςοσφυοκαμψίας...
Ακροδεξιόςκαι ο Ελύτης που κατακεραύνωνε την κατάργηση της ιστορικής μας ορθογραφίας καιέλεγε πως τώρα οι λέξεις «έχουν μια τρύπα»; Ακροδεξιοί όλοι οι ποιητές και οισυγγραφείς που επιμένουν να γράφουν πολυτονικά, τα επιστημονικά περιοδικά καιοι σοβαροί εκδοτικοί οίκοι; Όλοι αυτοί είναι ακροδεξιοί; Το ζήτημα τηςιστορικής ορθογραφίας και γιατί έπρεπε να διατηρηθεί δεν είναι της παρούσης.Σοβαρές μελέτες δείχνουν πως η κατάργηση των τόνων μείωσε τις αντιληπτικέςδεξιότητες των μαθητών. Αλλά δεν είναι μόνον αυτό: το σοβαρότερο είναι ηδιακοπή της γλωσσικής μας συνέχειας, η παρεμπόδιση της προσπάθειας των μαθητώννα διαβάζουν και να καταλαβαίνουν τα κλασικά μας κείμενα. Ούτε τα σύγχρονα δενμπορούν πλέον να καταλάβουν εύκολα. Όσοι διορθώνουν γραπτά παιδιών γνωρίζουνκαλά αυτήν την τρομακτική αλλαγή.
Ηάποψη λοιπόν πως τα Θρησκευτικά πρέπει να είναι υποχρεωτικά και πως τα αρχαίαπρέπει να διδάσκονται και στο Γυμνάσιο και μάλιστα πιο εντατικά απ’ ότι σήμερα,δεν είναι άποψη «Τεχεράνης». Είναι μια στοιχειώδης πρόνοια για τη βελτίωση τηςελληνικής παιδείας, η οποία δυστυχώς μοιάζει να έχει διακοπεί από τηνμεταπρατική πολιτική μας τάξη των τελευταίων δεκαετιών, που εκφράζει -αυτήακριβώς - έναν ακραίο και οπισθοδρομικό αντικληρικαλισμό, λες και βρισκόμαστεστον 18ο αιώνα. Την ώρα που η Ευρώπη αναζητάει νέα ηθικά θεμέλια στο κράτοςδικαίου και ο Χάμπερμας συναντάται με τον Πάπα για να τα βρει, την ώρα που γιανα σπουδάσει κάποιος ελληνικά πατερικά κείμενα- αυτά τα οποία συνέδεσαν τηνκλασική ελληνική φιλοσοφία με τον χριστιανισμό, γεγονός κοσμοϊστορικής σημασίαςγια την πνευματική παράδοση του δυτικού κόσμου- και να μάθει τι έγραφε ο ΜέγαςΒασίλειος, πρέπει να πάει στην Οξφόρδη, εμείς εδώ νομίζουμε ότι τα θρησκευτικάκαι οι τόνοι είναι ακροδεξιές συνήθειες! Οι Γάλλοι που διατηρούν τα αξάν τουςκαι έχουν ολόκληρα Πανεπιστήμια για την Καθολική τους παράδοση, όπου μελετώνταισυστηματικά τα σπουδαία κείμενα των δυτικών θεολόγων τι είναι; Οπαδοί τουΒορίδη;
Τοκακό με την άθλια μεταπολιτευτική μας πραγματικότητα είναι πως η πνευματική μαςοσφυοκαμψία συνοδεύεται με την πολιτική. Προχθές ο Παπούλιας, πολύ επιτυχημέναόπως φάνηκε, έβαλε στη θέση τον Σόϊμπλε και όσους ευρωπαίους αυτή τη στιγμήεκδηλώνουν έντονο ανθελληνισμό. Η δήλωσή του έκανε το γύρο του κόσμου και ακόμηκαι μέσα στη Γερμανία, βρήκε ένθερμους υποστηρικτές, καθώς οι άνθρωποιγνωρίζουν ιστορία και έχουν συνείδηση του τι σημαίνει Ελλάδα. Οι FinancialTimes είχαν την δήλωση στην πρώτη σελίδα, με διθυραμβικά σχόλια για την Ελλάδα-το ίδιο συνέβη επίσης και στη Γαλλία και την Ιταλία. Η Ελλάδα αυτή τη στιγμήξεσηκώνει και πάλι ένα ισχυρό ρεύμα φιλελληνισμού στην Ευρώπη, διότι εκφράζειακριβώς αυτό που είπε ο Χούσερλ: «Την γενέθλια γη της Ευρώπης».
Καιενώ όλα αυτά συμβαίνουν στην Ευρώπη, εδώ σ’ εμάς, ένας μικρός στρατόςδημοσιολογούντων επιτέθηκε στον Παπούλια! Τι να πει κανείς;
*ΟΑπόστολος Διαμαντής είναι πανεπιστημιακός και συγγραφέας
